البيت لنزل بهم العذاب وما نوظروا ( 37 ) ، ذلك أن ترك الحج تسامحا مع اجتماع شرائط وجوبه معصية كبيرة ، فقد ورد في الحديث إذا قدر الرجل على الحج فلم يحج فقد ترك شريعة من شرائع الاسلام ( 38 ) ، كما ورد في الحديث الشريف أنه من سوف الحج حتى يموت بعثه الله يوم القيامة يهوديا أو نصرانيا ( 39 ) . ويحسن بي هنا أن أوضح الأحكام التالية الخاصة بالحج : م - 119 : إذا استطاع المسلم وجب عليه الحج ، وتعني الاستطاعة ما يأتي : أ - وجود القدر الكافي من الوقت للذهاب إلى الأماكن المقدسة والقيام بالأعمال الواجبة فيها . ب - صحة الجسم وقوته على قطع المسافة إلى الأماكن المقدسة والبقاء فيها بمقدار أداء أعمالها . ج‍ - أن يكون الطريق لأداء المناسك مفتوحا ومأمونا بحيث لا يشكل خطرا على نفس الحاج أو ماله أو عرضه . د - النفقة : وهي توفر كل ما يحتاج اليه الحاج في سفره من مأكل ومشرب وملبس وغيرها من ضروريات السفر ،

--> ( 37 ) المصدر نفسه : 11 / 22 . ( 38 ) المصدر نفسه : 11 / 28 . ( 39 ) من لا يحضره الفقيه لمحمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي : 4 / 266 .